۲۲ آذر ۱۴۰۳ |۱۰ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 12, 2024
علم

Hawzah/Ce texte explore l'importance cruciale de la connaissance, tout en soulignant les dangers insidieux de l'envie et de l'avarice. À travers des réflexions profondes, il met en lumière comment ces vices peuvent miner notre bien-être et notre sérénité, tandis que le savoir nous élève et nous rend dignes.

(A.P.Hawzah) -L'agence de presse de "Hawzah" présente à ses lecteurs une série d'émissions intitulées "L'éthique Muhammadienne" qui est un extrait du discours de l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran, au début de son étude supérieure. Ces œuvres riches offrent une occasion en or au grand public de bénéficier des enseignements prophétiques et des concepts éthiques issus de la vie islamique. Cette collection, basée sur le livre réputé "Al-Shafi fi al-Aqa'id wa al-Akhlaq wa al-Ahkam", vise à promouvoir une vie spirituelle et sociale dans la société.

بسم‌الله‌ الرّحمن‌ الرّحیم
والحمدلله ربّ العالمین

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah, Seigneur des Mondes

وَ أَکثَرُوا النّاسِ قِیمَةً أَکثَرُهُم عِلماً (۱)

« Les hommes les plus précieux sont ceux qui possèdent le plus de savoir. » (1)

Ce passage met en lumière la valeur primordiale du savoir. Toutefois, cela ne diminue en rien l'importance de la piété, des bonnes actions ou des qualités morales. Entre des individus égaux en piété ou en actes, celui qui a davantage de connaissances est considéré comme supérieur.

وَ أَقَلُّ النّاسِ قیمَةً أَقَلُّهُم عِلماً

« Les hommes les moins précieux sont ceux qui possèdent le moins de savoir. »

Il n’existe pas d’affirmation plus explicite et claire pour valoriser le savoir. L’islam privilégie une société éclairée, et son objectif, à travers ses enseignements et son système, a toujours été de former des savants et des esprits érudits.

وَ أَقَلُّ النّاسِ لَذَّةً أَلحَسُود

« Parmi les hommes, l’envieux est celui qui jouit le moins de la vie. »

Un envieux est privé des plaisirs simples de la vie en raison de son propre ressentiment. Son envie agit comme une termitière interne, détruisant la base de son bien-être et de sa satisfaction. Ce malheur ne dépend de personne d'autre que de lui-même. Il est impératif de combattre l’envie en soi.

وَ أَقَلُّ النّاس راحَةً أَلبَخِیل

« Parmi les hommes, l’avare est celui qui connaît le moins de sérénité. »

L’avare, attaché de manière excessive à ses possessions, vit constamment dans l’angoisse : peur de perdre, d’être volé ou de voir ses biens gaspillés. Une telle personne ne peut jamais goûter à la paix intérieure.

(1) Al-Amâlî, Cheikh al-Sadûq, p. 73

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